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大美之藝 時代丹青

縱觀新時代中國美術的發展,可以看到幾個鮮明的特點:樹立史詩意識,主題創作獲得豐收。這是中國美術向偉大祖國的深情獻禮,也是中國美術在新時代呈現新面貌、展現新氣象的最好證明。

  • 著名書法家、詩人房天云認為不是每一個人都要成為書法家,但是每一個中國人必須要了解書法。雖然毛筆字在通訊發達的現代社會沒有在古代的作用大,但是書法在當代依然具有極其重要的傳承價值和藝術觀賞性。

    2019-10-18

  • “藝術來源于生活,脫離了生活的藝術是死板的,不生動的。”著名寫意花鳥畫家房嘉榮在談到藝術與生活的聯系時說道。在她看來,藝術的靈感和美好的生活是相輔相成的,是兩個不可分割的概念。

    2019-10-17

  • 幾年前,辜國燦大學畢業,出于對傳統工藝的熱愛,和一群志同道合的朋友成立了一家專門制作花絲鑲嵌和點翠飾品的工作室。對于未來的發展,辜國燦表示,雖然工作室訂單越來越多,但花絲鑲嵌和點翠傳統工藝的傳承依然任重而道遠。

    2019-10-14

  • 新中國成立初期,中國絲織像錦技術已完成從黑白像錦到五彩色織像錦的技術進步。9月20日至10月20日,由蘇州絲綢博物館主辦,蘇州吳綾絲綢精品有限公司協辦的“百年像錦——慶祝新中國70華誕專題展”在江蘇蘇州絲綢博物館展出。

    2019-10-14

  • 煤的結晶和三角形的組合,體現出作品明顯的語言結構關系,藝術家運用陶瓷語言拓展了一個非常深刻且感人的主題。熊開波的《鼎興中華》這組容器除了體量大以外,還非常有文化淵源。

    2019-10-14

  • 元代書畫家管道升曾奉皇太后旨意畫梅,并題詩其上,詩云:“雪后瓊枝懶,雪中玉蕊寒,前村留不得,移入月中看。題畫詩在中國畫中不僅要服從畫面的布局,也是其章法的一部分,在虛實中給予繪畫內容及形式的補充。

    2019-10-14

  • 安迪·沃霍爾的創作方法也體現了當下性,他采用絲網印刷的方法,展現了當代人的感受和商業氣息,他以自身的藝術活動宣告了消費文化時代的后工業時期的來臨。如今,結合當下人們的生活和精神狀態,一些反映新時代新思想的藝術作品也不斷涌現。

    2019-10-14

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  • 2019年9月27日,由中共廣州市委宣傳部、廣州市文化廣電旅游局主辦,廣州畫院、廣州雕塑院、紅線女藝術中心與廣州藝術博物院聯手承辦的慶祝中華人民共和國成立70周年——“盛世華誕”廣州市優秀美術作品展暨粵劇“追夢” 慶祝粵劇申遺10周年攝影展在廣州藝術博物院隆重開展。

    2019-10-14

  • 藝苑的開展,具有劃時代的深遠意義,它是為了弘揚沉淀的歷史,挖掘湮滅的文化,助力產業的發展,推動旅游的興旺。

    2019-10-11

  • “山水志——當代中國山水畫九人展”在寧波慈溪博物館開幕。本次展覽共展出何加林、張谷旻、黃伯君、張捷、岳黔山、茹峰、李偉、石峰、杜松儒(以年齡為序)等9位畫家共70余幅山水精品之作,作品以水墨與青綠山水為主,涵括了九位優秀的中青年畫家,近幾年來在山水繪畫上的成就與突破,也體現了他們在各自的繪畫實踐中對傳統文化的體認以及時代精神的思考。

    2019-10-10

  • 近日,“山鄉巨變”書畫攝影展在淶源華中小鎮開幕。“山鄉巨變”書畫攝影展是華中小鎮國慶系列活動之一,是由華中集團與淶源縣文聯共同舉辦的一場淶源文化藝術盛宴。更有盛世弘開啟門大典、溫泉加湯禮、花燈藝術展……浴高山暖泉,賞白石秋色,帶上孩子一起來華中小鎮,讓豐富的活動和深厚的藝術體驗滋養身心,度一個充盈的假期。

    2019-09-30

  • 2019-09-21

  • 在觀賞了神玉“長壽之路”典藏珍品—步步登高擺件后,了解了“平步青云、積極學習、連中三元、科舉高中”的深度含義之后,紛紛驚訝于古人可以將中華文明如此完美的融入到玉雕作品中,高深的智慧讓人折服。

    2019-09-06

  • “宮囍?龍鳳呈祥”以系列化IP文創產品展示故宮特色,從不同視角傳播故宮文化、傳承非物質文化遺產。

    2019-04-29

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  • 而經過多年的摸索,劉建文總結出了鑒定古玉的五種方法:第一看外形,古玉經過幾千年泥土和礦物質的侵蝕,會產生深入到玉器肌理的蝕斑點、鈣化斑和沁色,珍品的沁色色彩多種多樣,分布均勻自然,而現代染料仿造的沁蝕則色彩僵硬。第二看神韻,自古以來得到一塊好玉不易,因此每一件玉器都會經過精雕細琢,因此好的古玉一定是神形兼備。

    2019-06-28

  • 賓翁在世時,有個小他40歲的忘年知己傅雷;賓翁去世后,有個小他75年的世紀知己王中秀。黃賓虹 山川臥游卷(局部) 40.5×305cm 紙本設色 1952年 傅雷認為:“繪畫鵠的當不止于擷取古賢精華,更須為后人開路。

    2019-04-03

  • 故宮博物院2日晚在乾清宮廣場舉行公益拍賣活動,將1對天燈、1對萬壽燈和5對宮燈的復原品進行拍賣,所得善款全部用于資助貧困地區的教育和文化等事業。

    2019-04-03

  • 定窯白釉花口碟,北宋,高1.9cm,口徑11.3cm,底徑7.2cm。在其他藏家看來,坂本五郎是一位“獨具慧眼、直覺靈敏、充滿熱情且堅持不懈”的大藏家,正是對中國文化的深入了解和對自身直覺的篤定,成就了坂本五郎在古董收藏中的傳奇。

    2019-03-27

  • 《西安碑林史》近期重新修訂出版。 《西安碑林史》是作者路遠在1998年出版的基礎上,花費20年時間修訂完成,作者為西安碑林博物館資深研究員。

    2019-02-28

  • (記者袁泉)記者從西藏布達拉宮管理部門獲悉:我國將從今年起在10年內累計投入3億元專項資金用于布達拉宮古籍文獻保護利用工作,這是布達拉宮歷史上最大規模的古籍文獻保護與利用專項工作。此次整體實施方案由中國文化遺產研究院承擔,主要分為古籍文獻可預防性保護、搶救性保護修復、數字化保護、展示利用4個部分。

    2019-02-28

  • 從左向右依次為宋代油滴建盞、宋代曜變建盞、宋代兔毫建盞。目前,日本的東京國立博物館、美國的大都會藝術博物館、英國的大英博物館等世界大型博物館都收藏有中國的建盞。

    2019-02-27

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  • 這兩個方面相互作用、相輔相成,作為書法傳統的統一體,自古到今,傳承有緒,并不斷有所創新,有所發展。最初的字形是一種不規則的象形形態,逐漸變得越來越規范化,濃縮到一個小方塊里面去,或是正方形的方塊,或是扁方形的方塊、長方形的方塊。

    2019-05-08

  • 2006年春天,中國書協在浙江紹興蘭亭公園有過一次盛大的書法雅集活動。在這一部分書法教育者和習書者看來,書法確乎是滑入“技之細耳”而別無其他了。至少,從綿延數千年的中國書法史來看,從其他任何門類的藝術史來看,答案是毫無疑問的。

    2019-05-07

  • 大千冊頁中,仿八大者,絕少;而仿八大山水、人物者,絕無僅有;尤其是仿八大水墨山水人物,又施之以青綠設色者,更是難得。

    2019-05-07

  • 20世紀80年代初,隨著改革開放,西方現當代藝術思潮涌入中國,關于中國畫的發展方向再次引起大討論。在參與中國畫變革的步伐中,我帶著這份自信始終筆耕不輟,在具備一定寫實能力的基礎上,盡力探索語言形式的多樣性。

    2019-05-07

  • 甲骨文是中國最古老的成熟文字,但要在電腦上打出這種像“畫”一樣的字卻很難實現。劉志祥等三人開發了甲骨文電腦字庫軟件,將四川辭書出版社出版的《甲骨文字典》中的8700多個甲骨文字形(含異體字)編入電子字庫。

    2019-05-07

  • “天下第一行書”《蘭亭序》,本身亦是字字珠璣、膾炙人口的名篇佳作,雖不曾入選梁昭明太子蕭統的《文選》,但這決不影響它在后人心目中的重要地位。

    2019-03-27

  • 近幾年來,筆者偶爾嘗試了一些指畫創作,結果這批習作帶來了兩種截然不同的反饋意見,可謂有褒有貶。但不管如何,我們只能評判某個人的指畫水平不高,但絕不能因某個人的水平不高,而否定了整個指畫團體以及指畫在中國繪畫史上的獨特成就。

    2019-03-20

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  • 若在20年前,上大學攻讀書法還是很少見的事。一種觀點是,大學書法教育的目標是培養書法理論家而不是書法家,就像中文系的目標不是培養作家一樣。疏于創作體驗,還可能導致難以理解古人關于書法的言論。

    2019-04-08

  • 2006年春天,中國書協在浙江紹興蘭亭公園有過一次盛大的書法雅集活動。在這一部分書法教育者和習書者看來,書法確乎是滑入“技之細耳”而別無其他了。至少,從綿延數千年的中國書法史來看,從其他任何門類的藝術史來看,答案是毫無疑問的。

    2019-04-04

  • 近日,有著美術界“奧斯卡”和“世界三大藝術展之一”美譽的卡塞爾藝術展宣布:第十五屆文獻展,將由印度尼西亞藝術小組ruangrupa策劃。中國當代名藝術家抄襲事件和卡塞爾文獻展表面上看似風馬牛不相及,但筆者以為他們之間隱隱存在關系。

    2019-04-04

  • 遼寧莊河海域甲午沉艦遺址(經遠艦)出水的“經逺”木簽牌  3月29日,2018年度“全國十大考古新發現”在北京揭曉。

    2019-04-04

  • 互聯網時代的美育應該是一場全感官發動、全身心投入的沉浸式體驗,這需要整合網上網下美育資源,在中華美育精神指引下,結合當代中國人審美和人格完善內在需求,遵循美育規律,構建扎根時代生活的美育大格局。

    2019-04-03

  • 當下,書法界對“館閣體”書法不僅十分冷淡,甚至還大加撻伐,大有把館閣體打倒在地,再踏上一只腳的意思。館閣體誕生于明朝科舉取士,是指流行于館閣及科舉考場的一種書寫體式,也屬于當時官方使用的書體,它的書體主要是楷書。

    2019-04-02

  • 袁宏道論徐文長文有卓識,“氣沉而法嚴,不以摸擬損才,不以議論傷格”,以此論其書畫亦當。承德避暑山莊為清代宮廷繪畫之重要場所,近游山莊,得小詩:月色江聲萬壑松,冰心榭里賞荷風。

    2019-04-01

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藝術人物

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  • 山水畫家程海鷹:用時代的語言展示中國傳統

    當代中國著名山水畫家程海鷹打算用中國畫的形式、國際的繪畫技法展現中國的傳統服飾旗袍。正如清初畫家石濤有的名言“筆墨當隨時代”,程海鷹緊跟繪畫技法變革的步伐,在作品中融入時代的語言,賦予傳統元素以新的生命力。

  • 顧愷之《洛神賦圖》的創作心境

    顯然,顧愷之在繪制瓦棺寺壁畫之前,他的繪畫天賦早已具備,否則也輪不上他繪制維摩詰像壁畫。無可爭辯,鑒于曹植《洛神賦》在中國文學史上的地位,顧愷之繪制《洛神賦圖》一定是有他借賦作圖的意義。

  • 看齊白石的繪畫藝術

    齊白石 石門二十四景之棣樓吹笛圖 34×45.5cm 冊頁 紙本設色 1910年 遼寧省博物館藏  齊白石與吳昌碩、潘天壽、黃賓虹并稱為中國近代畫壇四大家。但作為一代巨匠,我們心平靜氣地觀測,論藝術成就,在四大家之中,齊白石的藝術水準并不如同他的畫價那樣排在首位。

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